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原標題：臨考前看名師預測全國各地高考作文題及立意指導【預測金題1】閱讀下面的材料，根據要求作文。(60分)某研究生獨立完成了一項科研項目，受到好評與嘉獎后。心再也沉不下去。于是去問導師。導師師默而不語，帶該生來到建筑工地。老師問：“這里要建一棟40層樓的高樓，高樓只求要向上發展。為何建筑師們先要向下深掘地15米?”學生不假思索：“打基礎呀!向下深掘是為了向上發展!”老師說：“是呀，孩子，你要向上，先得向下！建筑如此，學習如此，為官、經商、治國還是如此……”學生沉思著低下頭，從此一投頭進書本試驗之中……【寫作指導】這是一道情景作文題目。材料提供的情景為一段師生對話。對話的關鍵詞為“向下和向上”。“向下”意味著“打基礎”“扎根”、“向上”意味著“謀發展”“結果”。“向下和向上”為條件和結果的關系。顯然，材料拿建樓設喻，類比人生社會事物，告訴人們只有“向下扎根”，方能“向上生長”。材料主旨明顯，對于高三學生有良好的導向作用。在弄清材料主旨后，我們可以從如下角度立意：1、萬丈高樓平地起；2、勃發需蓄勢，蓄勢造勃發；3、根深才能枝繁葉茂；4、改進作風還需眼睛向下；誠然，從導師角度立意，談教師要俯下身子，不要高高在上；從學生角度談志學需虛懷若谷，不可抬頭看天；擴展開去談國家要屹立于世界，就必須注意奠基等等，也是不錯的立意。但不論從哪個角度，不論是寫記敘文，還是寫議論文，都應涉及兩個概念來行文，當然不能平分秋色，要有所側重。【預測金題2】閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)達巷黨人曰：“大哉，孔子！博學而無所成名”。子聞之，謂門弟子曰：“吾何執？執御乎？執射乎？吾執御矣。”——(摘自《論語》)只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。——魯迅聞道有先后,術業有,如是而已。——韓愈要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【寫作指導】第一則材料出自國學經典《論語》。孔子借達巷人的口，告訴我們既博學又要有所成名。用今天的話來說，就是又博又專，“樣樣懂，門門精”。第二則材料出自《中國文化經典研讀》之《魯迅論讀書》。魯迅主張“博識”是首要的，因為它可以幫助人們認識世界；在“博”的基礎上，“專”才更有深入發展的前景。第三則材料出自《師說》。韓愈針對李氏子潘好古文，提出做學問和技藝上各自有專門的研究，有主攻方向強調的是專。這三則材料前兩句講博與精要結合，后一句講精。寫作時有兩種情況，一種是運用一點論，只談博或精，這樣寫，會犯片面的毛病。另一種是運用兩點論，談博與精的對立統一的關系。“博”是“專”的基礎，“專”是“博”的升華，只有在博學的基礎上，才能成為拔尖的專才，好比只有在寬廣、厚實的地基上，才可能建筑起高樓大廈。在實際的操作中，關鍵是要分清主次，專是根本，博是擴展；切忌本末倒置，將大量時間和精力放在非專業工作上，那就叫做不務正業了。且注意延伸，從讀書寫到技藝、事業等。參考擬題：淺說博與專；博學誠可貴，專攻價更高；高樓大廈是如何煉成的；百技平平,不如一技長長；舍博學而專攻；致求百技者的一封信；以通人自期，不以專家自限；以博奠基，以精拔萃；全是求精惹的禍——一位語文老師的后悔；多為少善，不如執一；咬定左眼不放松；做一個“十”字型的人；鯨吞與牛嚼。【預測金題3】預測金題：閱讀下面的材料，根據要求作文。(60分)人穿衣服時，扣好第一粒扣子十分重要，第一個扣不好，整個都錯了；人的腰褲帶，久則自然慢慢松弛，所以需要時不時緊一緊。其實，生活中此種現象普遍存在……根據上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。【寫作指導】這則材料由生活現象帶給人們思考。“扣紐扣”與“緊褲帶”，看似尋常、實則重要，人生亦如此。第一句給人的思考：(1)人生的關鍵在于走好第一步；(2)萬事開頭難，難就難在如何開頭；(3)實現理想不能眼高手低；(4)生活即人生，人生即生活，要時時留意每一個細節。第二句給人的思考：(1)松一松是害，緊一緊是愛；(2)人生的旅途中，需要不斷地警醒自己、鞭策自己；(3)要像“緊褲帶”那樣對待學風、班風、家風和社會風氣等等。上述任意一個立意，都符合題意。可以寫成時評體作文。（見《新聞短評》專題。）參考擬題：萬事開頭難；好的開頭是成功的一半；扣好人生的第一粒“扣子”；扣好人生價值觀的“第一粒扣子”；緊緊人生的腰褲帶【預測金題4】閱讀下面的材料，根據要求作文。(60分)國家體育總局原局長袁偉民曾經說過：“人在勝利的時候要低著頭，在失敗的時候要昂著頭!”要求：①請以“低頭和昂頭”為題，聯系生活實際，寫一篇文章。可以記敘經歷，編述故事，抒發感情，發表議論，展開想象等等。②自定文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲。③不少于800字。【寫作指導】這個命題令人深思，具有思辨色彩。題目的關鍵詞有兩個：“昂頭”即仰頭、抬頭，也形容“張揚”“態度傲慢”“高調做事”；“低頭”即“垂下頭”，也比喻“屈服”“謙遜”“內斂”。“勝利的時候要低著頭”就是說“勝利的時候要低調做事，不要高高在上”；“失敗的時候要昂著頭”就是說“失敗的時候要抬頭做人，不要自慚形穢”。在寫作時一定涉及兩個方面，體現辯證的觀點,并運用對比手法。具體立意角度為:1.成功后，高調做事，低調做人；2.該低頭時低頭,該昂頭時昂頭；3.思想成熟，面對磨難，不必低頭，要昂首；4.張揚誠可貴，內斂價更高；5.學會低頭，以退為進，以守為攻；學會抬頭，昂首挺胸，從容應對,勇往直前，譜寫輝煌；6.勝利時要謙虛一些，失敗時要有自信。文章可以寫成記敘文，記敘人們低調做事，抬頭做人的故事,或表達“低頭，是為了堅強地昂首”的道理；或者寫成議論文，就當今社會低頭不足，昂頭有余等不良現象，闡明自己的看法。切不可只談現象，而不分析現象背后的根源。當然在分析時，也不可面面俱到。【預測金題5】閱讀下面的材料，根據要求作文。礁石艾青一個浪，一個浪/無休止地撲過來/每一個浪都在它腳下/被打成碎沫、散開……/它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……根據上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。【寫作點撥】材料作文因其可以多角度地進行解讀的特點，能夠給考生發散性思維，所以越來越受命題者的青睞。這是艾青的一首詩，其詩歌矇朧的意境本身就可以多層解讀，因此先讀懂詩歌的主旨，然后找準一點楔入，進行深度挖掘，這是材料作文的一般方法。首先我們對這首詩進行“分而析之”，找準作文的視點，進而延伸成自己的寫作立意點。本首詩有兩個意象，一是“浪”，第二行“無休止地樸過來”表明了浪的執著，雖然它在本詩當中是陪襯，但其頑強、永不言敗的精神可以給我們啟示；另一個意象“礁石”，“每一個浪都在它的腳下/被打成碎沫、散開……”顯現出礁石的抗拒和堅守，而“它的臉上和身上/像刀砍過的一樣”則表明其堅強，雖然經歷了風雨的洗禮，經過了戰火的涅槃，但“依然站在那里”，這就是一曲勇敢地迎接挑戰，不畏困難挫折的華章。同時，“含著微笑，看著海洋……”則顯示出它的樂觀和對未來充滿了希望。從某種程度上說，“礁石”也就上升成了一種民族精神，一種不畏強暴、不屈不撓、頑強斗爭的民族精神。其次在寫作時，要弄清主旨，然后結合材料就可以選擇一角度深入剖析了。材料作文一般來說在開頭提觀點和簡單地引用材料是兩個要素，對于材料的引用可以是明引，也可以是暗合，因為所給材料是引發你作文的緣由。同時寫作時要注意正向或反向用例，或者是層層深入進行論證，不斷挖掘其潛在的思想，讓自己的作文有深度、有高度。如果是寫記敘文，只要選好寫作角度、把握好材料傾向，所寫內容只要暗合材料主旨就行。【預測金題6】閱讀下面的材料，根據要求作文。那一年，國畫大師黃永玉帶著他的畫作來到北京，住在“芥末居”。那是怎樣的一間房子啊！不但陳舊，蛛絲網結，而且四壁連一扇窗戶也沒有，沉悶和壓抑可想而知。但是，黃永玉沒有厭棄這間小屋。他環顧四壁，哈哈一笑，拿出一張潔白的畫紙，貼在墻上，然后隨手在上面畫了一扇窗戶。霎時，他就覺得窗外的暖陽正透過窗欞照進小屋，小屋頓時有了生機。上述材料引發了你怎樣的感想？請根據材料內容及含意范圍，聯系自己的生活和感受，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。【寫作指導】這是一則人物傳記型材料。整個材料只是對人物的一次經歷進行了簡述，并沒有什麼曲折的情節。在平緩的敘述中，娓娓道出了人物身處逆境時的生活態度和生存理念，讀來令人有所思考。根據材料，可有如下立意：1、內心有陽光，一切便安好；2、幸福是相對的；3.信念決定一切；4.精神的力量是無窮的；5.生命的高度與環境無關。【預測金題7】閱讀下面的材料，根據要求作文。艾森豪威爾小時候喜歡下棋，可每次跟爺爺下棋時，他總是輸多贏少。一天，輸急了的他對爺爺生氣地大聲嚷道：“爺爺，難道今天你非得盤盤都贏我嗎？這樣有意思嗎？”“那么你想怎么樣？”爺爺毫不猶豫地反問道，“盤盤都故意輸給你嗎？那樣的話，你什麼都學不到！”“我不想學什麼”，艾森豪威爾說道，“我只想馬上贏您！”“可是，你沒學到東西，拿什麼贏我呢？”爺爺反問道。艾森豪威爾頓時啞口無言了。上述材料引發了你怎樣的感想？請根據材料內容，聯系自己的生活和感受，自擬題目，文體不限，寫一篇不少于800字的文章。【寫作指導】這是一則典型的故事型材料，材料中的人物是孫子和爺爺，情節是祖孫對弈，孫子想要贏爺爺，但爺爺堅決不同意故意輸棋，結局是爺爺教育了孫子，孫子無話可說。這則材料頗具教育意義，特別是對于在中國式家庭教育下成長的孩子更具警示作用。由于材料真實，貼近生活，因此理解起來也就相對容易。根據材料，我們可以從以下幾個方面立意：1.從孫子的角度：“寶劍鋒從磨礪出”；挑戰需要本領；實踐出真知，要學會從失敗中總結經驗，等等。2.從爺爺的角度：好鋼需要淬火，挫折會使人堅強；拒絕也是一種愛；只有正確的教育才會成就美好的前程，等等。【預測金題8】閱讀下列名言,寫一篇作文。1.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？——林則徐《赴戍登程口占示家人》2.用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。——孫武《孫子·軍爭》這兩則材料引發了你怎樣的思考，請以“避”為題目,寫一篇800字的記敘文或議論文。要求：①不得少于800字；②文體不限；③書寫工整清晰；④不得抄襲套作。【寫作指導】此題為材料作文，材料旨意明顯。寫作難度不大，不過要寫出新意并非易事。有三點需要特別注意：一要全面解讀命題主旨。“避”是一個很有意思的命題。粗一看，似乎是一個貶義詞，是一種值得批評的現象，因為它容易讓我們想起“避重就輕”“避秦時亂”“避而不談”等詞語。可細細想一想，其實，“避”也并非完全不好。眾所周知，取名時忌諱欲與皇帝同字，“避”是一種；紅軍二萬五千里長征，是避；八路軍到敵后開避抗日根據地,也是一種避。“避”看似是一中軟弱，實則能以柔克剛。因為,這是在敵強我弱時,避其鋒芒，保持自我,以求發展。這么看來“避”是一種處世哲學。其實,“避”也是一種生活智慧。和同學相處,有矛盾是難免的,可一旦吵嘴起來，最好的辦法是什麼?是“避”。避開，也就能夠不使矛盾激化，之后才能坐下來靜靜地談心,從而解決矛盾,和好如初。如此一番深究，便不難挖掘命題的深刻內涵了。二要條分縷析展示理由。由上可知，“避”雖然是簡簡單單的一個字，然其表達的內涵卻又極為豐富。從不同角度切入，表達的主題并不相同，甚至會相反。其實，這些并不重要，重要的是要講清道理。為何不能“避”呢？俗話講“。從另一角度看，面對日益惡化全球的環境，面對實力強大的對手，面對堅硬的石頭，我們又怎能不“避”？如此一番思考，觀點也許便水到渠成了。三要精心挑選出彩素材。缺少了典型而豐富的素材，文章就是無源之水、無本之木。不過，與“避”有關的素材確實不多。除了上面講到的幾句耳熟能詳的俗語，似乎難以找到合適的材料了，這就需要我們學會轉化素材的本領。想一想，主張“避”的還是不少:始皇的表兄面對秦王的淫威“避”了嗎？避了，逃到了桃花圓隱居起來；藺相如面對廉頗的挑釁“避”了嗎？“避”了，每朝時,常稱病,甚至引車避匿；毛澤東面對強大的國軍“避”了嗎？“避”了，退出延安是為了保衛延安；習近平面對肆虐的臺風“避”了嗎？“避”了，果斷采取“抗臺真諦，立足于避”的決策。假如有如此經典的素材入文，那么“在不可抗拒的力量面前學會避”的觀點能自圓其說了。寫作此類命題，議論時要注意從生活中的種種不良現象切入，用古今中外的經典事例來佐證，展示當代中學生的美好情懷。記敘時宜以情動人，建議多用現實生活中的動人細節來打動讀者。【預測金題9】閱讀下面材料，寫一篇作文。（60分）什麼是干凈？“干凈”在字典中的基本含義就是“沒有塵土、無污染、無污垢”，也稱作“清潔”。人們大都追求外表的干凈。為了獲得清潔的身體，人們常常舍得花時間、費力氣去洗澡、做美容。我們重視外表的干凈固然無可厚非，然而將內在的“干凈”拋之腦后卻是糊涂之舉。從某種意義上說，內在的“干凈”更加值得我們孜孜以求，如高尚的心靈……請聯系上述材料，根據你對材料的理解，寫一篇不少于的800字記敘文或議論文，立意自定，題目自擬，不得抄襲。【寫作指導】上述材料的中心詞是“干凈”。關于“干凈”這一話題，雖然看起來熟悉，其實要寫出新意來，著實要花些腦筋，要選取一些有意義的材料。命題“干凈”，淺層次意義為：①沒有塵土、雜質等；②形容說話、動作不拖泥帶水；③比喻一點兒不剩。“干凈”還有更深刻的意義，結合材料提示，“內在的干凈”是最好的“干凈”一句流露出了命題人的考查傾向，應當把它作為寫作重點，以此來鎖定我們的材料范圍。古今中外，那些品德高尚、心地善良的人和事都是我們的備選材料。這個題目的立意角度有：從正面來立意：就實寫實，只寫自己追求干凈，做一個服裝、身體整潔的人，雖然也基本符合題意，但就會落入俗套，構思陳舊；寫家鄉的改變，表現某縣城創建省級文明衛生城市帶來的街道整潔的巨變，表達通過清掃來提升周邊環境、提升自己的生活質量、提高工作效率的主旨，立意大了些，構思新了些；寫自己追求外表干凈到追求內心干凈的心路變化過程，表現凈化心靈的主旨，立意健康而積極，構思新穎；寫某位黨員干部干干凈凈干事、清清白白做人的先進事跡，表現人只有具有“干凈的心靈”才會“讓人尊敬”的主旨，立意精準深刻，構思巧妙；寫干凈背后的力量，表現干凈于人、于集體、于國家的好處，干凈是個人的立足、集體的發展、國家的騰飛的前提和基礎，立意獨到，構思獨到；還可以寫一個人應該在骯臟的地方干凈地活著，出淤泥而不染，表達永葆本心的主旨。從反面來立意：可以寫物質污染相對而言較好整治，而精神污染正在無形中毒害人們特別是青少年的心靈，全社會需要積極行動起來，打擊精神污染，建立良好的社會氛圍和潔凈的環境，構建和諧社會；可以寫針砭外身干凈與心靈骯臟的現象；揭示亂丟垃圾的帶來的危害及其根治措施，可以批評倫敦奧運會中的黑哨現象，可以透析當今醫患關系愈來愈糟糕的原因等等確定主題后，或寫經歷故事，或尋找材料議論說理。組織材料時，最好選新穎典型或以情動人的材料，都能達到寫作的要求。【預測金題10】預測金題13.閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)咳嗽的鸚鵡一位女士養了一只鸚鵡，非常美麗，但它有一個毛病，常常咳嗽，而且聲音渾濁難聽，喉嚨里好像塞滿了痰。女主人帶它去看獸醫，不料檢查結果出來，鸚鵡完全健康，只是因為女主人抽煙，經常咳嗽，這只鸚鵡只是把主人的聲音模仿得以假亂真罷了。要求：①自選角度，自行立意，自擬標題，自選文體，寫一篇不少于800字的作文。②不要脫離材料內容及含意的范圍作文。【寫作指導】認真閱讀并分析這則材料，可以提出一個關鍵的問題：咳嗽的鸚鵡“病”因在哪里？從這一個關鍵問題出發，便能探究出這則材料的立意指向了，即出在鸚鵡學舌，只會模仿，不會辨別好聽與難聽；還出在女主人，因為她給的環境，不利鸚鵡學舌。所以，這則材料的最好的立意就是“不加分辨的模仿害了自己”，“不好的環境影響人的成長”，“榜樣的力量是無窮的”。模仿有一個選擇的問題。“東施效顰”、“邯鄲學步”是模仿的反面例子，那就是盲目。大畫家齊白石有句名言：“學我者生，似我者死。”他不贊成學生一味地模仿他，而是鼓勵學生勇于創新，走出一條自己的路。可值探討的是“山寨手機”，模仿品牌產品的外觀或功能，卻有所創新，但又存在諸多的問題。它是不是這只咳嗽的鸚鵡，還難以斷定。分析環境對人的影響，不可持“環境決定論”。不好的環境影響人的成長，多是未成年人在自我識別能力不強的情況下，可能出現。孟子小時，家住墓邊，他常學大人跪拜、哭嚎的樣子，就是孩子不懂事的表現。“孟母三遷”的故事，并非有普遍意義，教育孩子還是從主觀方面入手。分析榜樣對人的影響,榜樣的力量是無窮的，聯系當今各行各業開展的爭先創優、年度十佳新聞人物等活動，正反舉例，談榜樣對人、對當位的重要影響，指出人們如何向榜樣看齊,成為行業標兵。但榜樣是榜樣，偶像歸偶像，這兩者不能劃上等號。榜樣是經過考驗和輿論公認又得到普遍認同的。榜樣有特別突出的優良品質，學習榜樣與崇拜偶像是風馬牛不相及的兩碼事。學習，免不了要模仿。模仿，或許是必不可少的學藝階段，但若止于模仿就會毀了模仿者的才華。我們見到過這樣的畫家：他們學習某家某派的筆墨可以到亂真的地步，也喜歡以某某弟子、某某后人自詡。但是，他們也因此永遠生活在這某家某派的陰影中，不能成一家之貌，立一家之言。他們的最高成就不過是“似”，而“似”是沒有創造的，球隊的構成、技戰術打法也是這個道理。【預測金題11】閱讀下列材料,寫一篇作文。有個老地主，家產很是富裕，可是祖祖輩輩都不識字。有一年，他請了楚地(兩湖區域)的讀書人來家教他的兒子讀書識字。老師開始教地主的兒子執筆描紅寫字，在紙上畫一筆，對他說:“這是一字。”畫兩筆，說:“這是二字。”畫三筆，說:“這是三字。”地主的兒子剛寫完，便高興得不得了，把筆一丟，回到他父親那里，告訴他:“我已經學會了，我已經學會了，不必再麻煩老師，花費那么多的錢請老師了。”老地主當然喜歡，依著兒子，拿出錢來把楚地老師辭退了。過了幾天，老地主準備邀請姓萬的同輩親友來喝酒，一早就叫兒子寫一份請柬。過了很久還沒有寫成，父親去催促他，兒子怪生氣地說:“天下的姓氏那么多，干嗎非要姓萬不可。我從一大早開始寫到現在，才寫完五百畫。”要求:請選擇一個角度構思作文，自擬題目，自定立意，自選文體(詩歌除外)，用規范漢字，寫一篇不少于800字的文章。【寫作指導】這則材料涉及三個人物,可以有三種立意。1.從田舍翁的兒子角度來立意：學習不可急于求成；淺嘗輒止必將導致失敗；學習過程中要謙虛；學不可以已。2.從田舍翁角度來立意：家長對孩子不要聽之任之；家長要關心重視孩子的學習；家長切莫偏聽。3.從老師角度立意：教師要講究教學方法；教師要提高教學藝術；教師要聯系注意反饋情況。【預測金題12】閱讀下列材料，按要求作文。所謂“慎獨”，是指在獨處的時候，即使沒有人監督，也能嚴格要求自己，自覺遵守道德準則，不做任何不道德的事。慎獨，是衡量一個人道德水準的試金石。一個人在公共場合不做壞事比較容易，而在獨處時也能一樣不做違反道德準則的事，則需要有很高的道德修養。據《后漢書?楊震傳》記載，一次，昌邑官員王密帶10斤黃金，深夜拜訪楊震，并說：“暮夜無人知。”楊震嚴詞拒絕了這份厚禮，回答說：“天知，地知，你知，我知，何謂無人知？”王密慚愧而歸。這個歷史故事深刻地詮釋了“慎獨”的含義。可以說，楊震的道德修養已經達到了“慎獨”的境界。這則材料中所談的“慎獨”能引發你想些什麼？請以“慎獨”為話題，自定立意，自定題目，自定文體，寫一篇800字以上的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。【寫作指導】慎獨是儒學中的一個重要概念，人們一般理解為“在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不茍”（《辭海》），或“在獨處時能謹慎不茍”（《辭源》）。慎獨，其靈魂是“慎心”，在各種物欲的誘惑面前，靠“心”把持住自己——不管是酒色財氣，總歸“吾心有主”，不為所動慎獨，必然包括“慎始”，做任何事開始就要十分謹慎，如果開始時就不謹慎，怎么能保證有好的結局呢？慎獨，必然包括“慎終”，“慎終如始，則無敗事”，意思是說，當事情結束時，要像開始一樣慎重對待。如何才能做到慎獨呢？首先要確立正確的價值觀。“慎獨”須用禮來約束自己，要“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。這樣，就不會離經叛道。其次,慎獨還須克服源自動物性的“利己”性，用“文明”驅逐“野蠻”，用理智規束貪婪。寫作時可能會出現的不足:對“慎獨”理解錯誤而導致跑題，例如將“慎獨”僅僅理解為“獨處”、“獨自反省”等。“獨處”只是一種背景，而“慎獨”是處于這種背景之下要“謹慎不茍”；“獨自反省”是“慎獨”的一個方面，“慎獨”的重心是言行要“謹慎不茍”，而不僅僅是“反省”。寫議論文：以“小議‘慎獨’”為題。可按層進式展開。什麼是“慎獨”：“儒家用語。謂在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不茍。”也就是說，不論何時何地，或在明或在暗，或在人群，或獨處，都要小心謹慎，不可在思想和言行上稍微離“道”。為什麼要“慎獨”：①慎獨是一種情操；②慎獨是一種修養；③慎獨是一種自律；④慎獨是一種坦蕩。怎樣才能“慎獨”：①要加強道德修養，堅守道德底線。②要遵紀守法。寫記敘文：1．以“××（如書記）的悔恨”為題，編寫故事，以小見大，通過現實生活中某些領導臺上君子，臺下小人，因不能“慎獨”，在權錢交易、權物交易、權色交易之類的泥沼中難以自拔，最終鋃鐺入獄，成為階下囚的故事，表現“慎獨”對一個人的人生、事業的重要意義。2．以“在無人的時候”為題，構想一個“無人”的場景，設置與“慎獨”相關的情節，描寫人物與“慎獨”相關的言行。無論是鞭撻反面人物，還是歌頌正面人物，都要圍繞“慎獨”做文章，并通過逼真的細節來表現。情節要有波瀾。寫短劇：以“‘慎獨永駐’三幕劇”為題，聯想古今常見的材料，選取3個具有典型性的“慎獨”片段，組成三幕短劇，表現人應該“慎獨”，不然會遺憾終生的主旨。要選取歷史與現實中典型的人和事，按時間順序緊扣話題來寫。(高星云，湖南省特級教師,婁底市“十佳優秀青年骨干教師”)返回搜狐，查看更多責任編輯：聲明：本文由入駐搜狐號的作者撰寫，除搜狐官方賬號外，觀點僅代表作者本人，不代表搜狐立場。閱讀()

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